禪宗經典《五燈會元》

僧問：
「演若達多為甚麼迷？」
師曰：
「只為認影。」

僧曰：
「如何是不迷的人？」
師曰：
「突曉途中眼不開。」

此中「突曉途中眼不開」極有禪味。

雖處於覺悟之境（突曉），卻不再執著於外在名相與二元對立，保持超越分別心的無分別狀態（眼不開）。

不是叫人閉眼不看，而是說：天已亮，但見本自現成，無須再向外馳求、向外尋覓。若處處要找個佛、尋個道、覓個悟，正如演若達多捨頭覓頭。

道虔禪師一生的宗風，大致都圍繞著這個核心：
不向境上求，不向空裡滯；
不貴神通事，不貴死功夫；
但明本分事，本來無欠少。

這也是他為何呵斥首座「坐脫立亡即不無，先師意未夢見在」的根本原因。