行者：
請教慧日和尚！
有人問 「日用現成」 是什麼意思？ 我這樣回答：日用現成講的是人人本具的菩提自性，在日常生活中無處不在作用，只因無明煩惱覆蓋而不能顯現。

這樣講對嗎？

和尚：
只對一半。

行者：
請和尚不吝賜教，教導如何回答！

和尚：
「日用現成」是指人人本具菩提自性（如來藏性），在日常生活中一直在應緣作用，只因無明煩惱覆蓋而不能自證。

若單約佛陀所開示之諦理與實修而言，
人天乘之善惡因果法義；
二乘之苦空、無常、無我法義；
大乘之唯識、中觀法義；
無上乘之無相寂滅法義等，無不是「日用現成」之真諦。
只待行者回歸當下體會驗證俗諦與真諦的「本來面目」。

行者：
明白了！
煩惱即菩提，菩提即煩惱。

和尚：
未證悟前，煩惱是煩惱，菩提不是菩提！
自證以後，所謂煩惱與菩提，即非煩惱與菩提，乃方便假名煩惱即菩提。
何以故？
一切法的當體，皆本寂滅法性故。