佛者，覺悟者也。
教者，覺悟者所出之理與言也。
佛教者，
覺悟如何是心、性、理、事、真諦、俗諦；
覺悟即心即性即理即事即真即俗，本來不二；
覺悟物與我、凡與聖、生與死、煩惱與菩提、娑婆與淨土、輪迴與涅槃等，無不是一如現成法爾實相也。
只因凡眾無明妄見，故相續造作迷惑之業，始成各自分裂、差別、對立、相礙之二元妄境幻相….
不如是見、思、修、行、證，就沒有真實的人間佛教與佛教人生。
凡能修之心作緣於所修之境的，都是意識造作！
大道非作、非不作！
若返照內觀時，念念執著造作或心心執著不造作，則仍是未脫意識人為之桎梏，只是共同於外道之方便修，並非佛陀所示的無上菩提禪道。
行一切善，三輪體空，不住空忍，覺性不昧，是現前生活中行住坐臥的無上菩提道。

慧日 2024/9/17