說有猶成礙，
言無亦未除。
有無俱脫落，
白牛任卷舒。
解義
一念執有，即落有邊；
一念執無，即墮空邊。
凡有所住，皆是無明分別，未離二邊之見。
本心現前，不住有，不住無；不住非有非無，亦不住離有離無，一切知見俱不可得。
當有、無、二邊與中道之見悉皆放下時，本具佛性自然顯現，如白牛逍遙，任運卷舒，自在無礙。
啟示
真正見性之人，不建立「實有本心」的知見，也不執著「畢竟無心」的空見；而是於一切緣起法中，照見性空，於日用尋常處，了了分明而無住生心。
行住坐臥，迎賓送客；語默動靜，隨緣應化。
自家白牛則任運自在，觸目皆真如，無處不本心，無時不禪道。
