宥綸：
和尚好！
請見諒末學直言！
末學見禪 般若群組多年來轉變，雖為了方便利樂有情而廣開大門，卻也因此成了與一般無異的群組，似成了雜訊各自傳送，失去主軸！

和尚：
不是無禪，
而是無真實禪師！
不是無禪風，
而是無真實學人。

宥綸：
懇請和尚留一群與有心人；不在人多，貴在真心。

和尚：
哈！
誰是有心人？
有心怎入禪？

宥綸：
此心非彼心。
何故此有故彼有，
此無故彼無😊😊😊

和尚：
哈！
此心即是彼心。
此心亦是無心。
無心哪有彼此！？

宥綸：
無心無禪，
無無禪。

和尚：
嗯！
猶較些子。

宥綸：
無心非無，
日用現成😊😊😊

和尚：
嗯！
只因心地空寂，
故能顯現成之妙用。

宥綸：
感恩和尚多年教導！

和尚：
無說無示啦！
無人無受才是。

宥綸：
無說無示無作者，
無人無受顯妙用。
🙏🙏🙏

和尚：
善哉如是！

真禪人應知：
當下所見森羅萬相諸法，
唯顯如幻之緣相而已，
應當時時照見無作者、受者與所作。
無作無受，方得開顯法性妙用。

宥綸：
感恩！

慧日 2025/9/8