南傳尊者所云「知者之心」，容易令人誤認為內在另有一個常住不變的「能知者」。

其所謂「知」，重點不在另立一個知者，而在知體寂然，靈明不昧；知而無住，亦不住知。

神會祖云：
「知之一字，眾妙之門。」

此「知」，非妄識分別之知，亦非另有一個能知之心；乃本然菩提心，寂而常知，知而無住。
內不住心，外不取相；
萬相隨緣起滅，而此知未嘗昏昧。

見一切相，而知不離一切相；
知一切法，而於一切法無住。

直至──
知亦不立，心無所得；
知而無知，無心而照。
方顯自家本來無心、隨處自在的風采。

摩訶般若波羅密

──日和尚