世親菩薩，號千部論師，昔曾輕毀大乘；後聞大乘深義，始知昔見未圓，悔欲割舌。
其兄無著菩薩止之：
昔以此舌毀大乘，今何不以此舌弘大乘？

又鳩摩羅什，早年從槃頭達多學小乘；後入大乘，深契般若。
再見昔日恩師，反為師說大乘深義。師徒往復月餘， 槃頭達多終於信服，反以昔日弟子羅什為大乘之師。

由此可見：
學佛不怕昔日見解未圓，
只怕執著所知而拒所未知太深。
世親能轉，羅什能轉，槃頭達多亦能轉。

真正的智者，不是永遠證明自己沒有錯；而是法義現前時，有勇氣放下昨日之見。

佛法廣大，不宜以凡夫一時所學知見，判盡如來一代教法。

這三人的故事放在一起，對於「只承認自己熟悉的早期經典，便逕判後來大乘皆非佛法」這種態度，具有很好的歷史警策；而且不是破辯其謬，而是以古德自身「由局而廣」的經歷來啟發。

──日和尚