洪居士：
可否請法師
分享法義
如何是
善見諸法差異相
於心無二無別

和尚：
是人應緣，能如實知現前諸法（人、物、事、理）的總性相與各自差別相，然本來第一義心（本性）卻常覺醒無有迷惑，
無有分別，
無所住著，
無所生滅動搖….

洪居士：
如是
都是自性如來現前之
體相用
無分別、無執無住
本性無故
遇缘而應
去後還無
感恩法師法語
阿彌陀佛

和尚：
性非有無，
不屬有無。
一時應緣方便說有說無，
只為助人去黏脫縛故。

洪居士：
如是
言語道斷
心行處滅
隨順覺性……
謝謝法師

良意居士：
很多時候只是知道，不需進入思考。
餓了，睏了，冷了，熱了，看到、聽到、嗅到，只是知道。

和尚：
嗯！
約直入心地法門，
為開顯本覺心性而言，
「思量即不中用」，
落意識比量故。