菩菩:再請教師父禪宗修法,平日遇境時如何觀即心即佛?如何不在禪坐時參話頭?煩惱升起時如何轉化為菩提? 和尚:誰把煩惱給仁者?誰在執求菩提? 約禪宗之意無念即佛無住即菩提若有觀,即成非佛非菩提 無念的當下即話頭/話之前頭,為何要參話頭/看話頭?若明日用現成,幹麻頭上安頭!? 不明日用現成,修有何用!?不明者之修,無非妄修,妄上加妄而已! 以上乃約禪宗之意之示