菩仁者：
恭請和尚開示

傅大士：
空手把鋤頭 步行騎水牛
人從橋上過 橋流水不流

此偈從性地現量之真解為何

章仁者：
和尚已經開示完畢，你還沒看懂嗎？

和尚：
要在仁者如何說
不在貧僧說什麽

菩仁者：
請仁者說說和尚的開示

章仁者：
説即不是

和尚：
念行者求法心切
雖如空拳黃葉
還是方便說一下

空手把鋤頭 ：示性空緣起，空有不二

步行騎水牛 ：示性起常空，性相一如

人從橋上過 ：示世間生滅常相

橋流水不流 ：
橋流者，喻瞬息萬變之塵境

水不流者，喻本然不動性地

橋流水不流者，
示動而不動，動即不動
示變而不變，變即不變
示一切本然，法爾如是
亦破對常態之相執
及破世夫對非理之理執

菩仁者？
言無言言
修無修修

和尚？
嗯！
舉凡語默動靜，見修行證

語無語語…..

見無見見
修無修修
行無行行
證無證證…..

何以故

「諸法從本來
常自寂滅相」故

菩仁者：
感恩師父🙏🙏🙏