慧日和尚示眾云：
正念者，
念四聖諦；
念苦、空、無常、無我；
念三十七道品；
念六度波羅密；
念真如實相等。

禪宗之
無念是心體起用無妄念；
無覺是心體起用無妄覺；
無知是心體起用無妄知。

六祖云：
「無念念即正，
有念念成邪，
有無俱不計，
長御白牛車」。

禪宗以「無念」為正念。
無念不是無正念，
不是打瞌睡，
不是落於昏沉無記，
而是
無住二相，
常念真如。
寂而常照，
照而常寂。
湛然常知，
覺性自在。
於念無染，
方便假名無念為正念。

於念生執染，陷落「有」中，即名「有念」，有念就是偏「邪」；
於念不生住染，則名為「無念」，無念就是「正」。

心體本來空寂，心體應緣起用而無住染，清淨不可得，方便簡稱「無念」。