惟心法師：
如何是「看山還是山」？修行三階段的理論，請和尚開示。

和尚：
「看山是山」，是凡夫位。見山執為實有，隨境起分別、起愛憎。

「看山不是山」，是般若照見。如實了知山是眾緣和合，當體性空，破除對一切法實有的執著，所以說「不是山」。但不是沒有山，而是沒有一個可執著的自性山。

「看山還是山」，是中道圓融。山仍是山，花仍是花，不壞世間相；然而心已不住於相，不取不捨，不住緣起，不滯性空；不愛諸相，不厭諸相。看山還是山，大道本現成。

這裡的意思是：既不執著緣起萬法為實有，也不滯留於性空而落入偏空，空有皆如，故日用之中，見山只是山，無有可住之心。契合《金剛經》所云：「應無所住，而生其心。」

此三句不是三個固定境界，而是破執、顯智、起用的歷程。若執「是山」則落有；執「不是山」則滯空；「還是山」乃空有皆如，理事無礙，隨緣自在，這即是禪者所悟入的「日用現成」。