問：

何謂是“靜靜醒著”？如何才能作到不再迷醒不定？

答：

所謂「靜靜醒著」——

「靜靜」，非昏沉死寂，

乃心安定、不隨境轉，無動亂故；

「醒著」，非分別造作，

乃清明不昧、不落迷思，如實知故。

靜，是定；

醒，是慧。

二者相資，名為止觀雙運、定慧等持；

亦即惺惺而常寂寂，寂寂而恆惺惺。

眾生在迷位時，

常覺日用不足，向外馳求不已；

心隨境轉，雜染叢生，

我見為主，自利為先，

貪瞋癡等六根本煩惱熾然於現行，

日夜入戲作夢，而難自覺。

眾生在覺醒時，

則般若智慧照持於心，

常覺日用現成，當下具足；

知生活即修行，行住坐臥無非禪道，

即心是佛心，境境皆道場。

於此覺中，

少欲無求，心恆寧靜；

於人於世，能如實觀照因緣流轉，洞察世道情勢，

而不失柔軟悲愍之心。

是故：

迷，起於貪瞋癡；

醒，依於戒定慧。

能勤修戒、定、慧者，

煩惱漸薄，身心漸淨，

迷情漸歇，覺照漸明。

能如實照見貪瞋癡之起滅，

而不隨不逐、不取不拒，

則惺惺寂寂，常覺不昧。

幻僧慧日

2026/2/6