還沒叫它「當下」，它已現成。
尚未稱它「覺性」，誰知這一念？
你說是心體，心不曾回答；
你說非心體，亦未曾缺席。
未開口前，何曾有一物？
開口之後，卻把現成認成了現成的性體？
佛未說法前，
本來法爾如是；
祖師西來後，
倒添一場熱鬧。
悟了，不曾多一物；
未悟，何曾少半分。
只因伸手抓取，
咫尺便成天涯。
佛法本無事，
偏有人以誤為悟。
若人得透澈，
即知「現成」二字，
也是剩語。