禪的叩應──活潑潑地

慧日和尚示眾:
於不二法之正見得堅固之行者,不會落在有為二元的分別妄心上看待現前的人事物。行深自得照見:
佛我與一切眾生不二,
法與非法不二,
真諦與俗諦不二,
輪迴與涅槃不二,
娑婆與淨土不二,
一切障礙與究竟覺不二…..
破了二元虛妄分別之邪見,正念無為法性、不起二元分別思量識見、無住生心故。
從實相性看,凡聖、自他、善惡、是非、因果、有無、理事,生死等一切二元法相,其所顯無為法性皆同一體性,且從本以來,常自緣起性空。
從本質性看,佛我眾生並無差別,每人都是佛,無為本性常空淨、常應緣起用故;每件事都是佛事,無不是依無為本性起作用故。但尚處迷位之人並不知有此妙事。
妄念之體性即是無為法身,
有相之本質即是無為空相,
萬物之本體也就是自己本體,
自己的本體就是無為法性。
當下無自性見、無二元分別顛倒妄見故。

迷時千卷少,悟時一字多