平行者：
師父，那位趙州禪師，現在還在人間嗎？

日師父：
非在非不在，
存乎仁者心。

平行者：
在，無處不在。
師父曾說，十方盡是空性、本性界，何曾有來去？
弟子愚昧，請問您這句話，也有「無處不在」的意思嗎？

日師父：
法性、本性，
不屬在與不在，
不屬有與無，
未曾生與死，
未曾來與去，
假名曰真如。

真性不隨生滅遷，
妄歇靈光自現前。
身有去來心不動，
寂而常照本然天。

平行者：
呃……其實我想問的是，師父知道我看不懂，還是這麼說，是為什麼呢？😂😂😂
我真的兩眼一黑，腦袋瞬間卡住了……

日師父：
宜常歇心，細參之。
自己參得的，方是真法寶；
從師聽得的，終非自家珍。

平行者：
之前的老師也不鼓勵我們看註解，只要我們先背下來。
他常說：「佛經不只是用來理解的，而是用來悟性的。」

日師父：
嗯！
先靜心，
次照心，
再悟心，
復保任，
終至圓滿。

然而，基本教理的正見，仍不可缺。
佛說八正道，第一步，便是正見。

禪宗「重悟」與佛法「先立正見」兩者，不偏禪、不廢教，方符合中道。