相續歇心是好事，

但好事不如直下「無事」。

妄念不生，

覺性不滅，

才能從此「無事」，

生死自在。

如何是見性、聞性、覺性不滅？

要參究！要內觀！

方知自家本來人。

心中無事，

才是真歇心。

真歇者，

無心可歇，

法爾如是。

諸道品是有法之法，

禪宗門是無門之門；

鈍根應從有法入門，

利根始得直入無門。