有的行者，立足在「無自性」的道理上看待一切佛法，所以一切關於有自性、有佛性的論義，皆成偏頗不了義的知見。

陷落有性與無性的兩邊思想而成固定概念的意識型態，會成為邊見偏見之人，難以契悟圓教中道實相之佛知見。

其實，約實證立場而言，無自性論即是法性緣起之空性義；自性論則是自性緣起之空性義，方便表達的用辭不同，實證本體後所顯的空寂心、空性慧的質量，並無差別。

佛法是實證之法，不應落入哲學思辯巢穴而爭辯不休。這樣是與解脫道、無上菩提道相違背的。

空性是空慧心，佛性也是空慧心，是一種至上能量智慧的展現運用，是活生生的，不是死板板的邏輯哲學道理。
他必須被用於生活修行的內觀實踐引導，不應淪為哲理的思辯空談。

一切時中，心要自自然然的寂照，常寂常照，才能啟動自身佛性寶藏中的空性能量智慧，順其自然的相續流注，自然的自利利他，自然的自覺覺他，自然達到大圓滿覺。

釋慧日 2024/1/24