是道非道，
非道是道；
離名絕相，
方名為道。

是心非心，
非心是心；
念念自在，
即見真心。

清而不取，
醒而無著；
明照歷然，
寂而常照。

真行者，
離而無離相，
聚而無聚執；
別離不生離想，
相聚不起愛著。
行於世間，
而心不屬世間；
應諸緣起，
而於一切因緣果相無染。

略釋其義~
所謂「是道非道，非道是道」，是要你離卻名相分別。若心中執有一個「道」可得，早已不是道；能於有無之相無住，方名契道。

又言「是心非心，非心是心」，當知凡夫所認之心，是念念生滅之業識心；若能於念起念滅中如實照見「緣起」而無住自在，則當下所現，便是真心之用。

修行不在造作奇特境界，要在當下清醒、明覺、空寂。清而不取，醒而無著；了了分明，而心常「無事」。這樣便是「寂而常照，照而常寂」的真修。

是故，真修行人，行於離而不見有離，處於聚而不生聚執。別離之時，不起別離之執想；相聚之際，不著相聚之愛染。
雖在世間應緣接物，心不隨境流轉；隨順因緣起用，而不染一切境界。能如是體會、如是行持，則步步是佛道，用處即菩提。

幻僧慧日 2026/5/3