《思益梵天所問經》

原文~

梵天言:「誰能見聖諦?」
答言:「無有見聖諦者。
所以者何?
隨所有見,皆為虛妄; 無所見者,乃名見諦。」

梵天言:「不見何法名為見諦?」
答言:「不見一切諸見,名為見諦。」

梵天言:「是諦當於何求?」
答言:「當於四顛倒中求。」

梵天言:「何故作如是說?」
答言:「求四顛倒,不得淨、不得常、不得樂、 不得我。

若不得淨,是即不淨;
若不得常,是即無常;
若不得樂,是即為苦;
若不得我,是即無我。

梵天!
一切法,空、無我,是為聖諦,
若能如是求諦,是人不見苦、不斷集、不證滅、不修道。」

解義~

誰能見聖諦？
經言「無有見聖諦者」，不是說沒有聖諦可悟，乃是說凡有所見、有所得、有一個能見所見，皆落二元妄想分別，未是真見。

何謂見諦？
不是再見一個真理境界，
而是「不見一切諸見」，也就是不執種種知見、立場與實體想法，當下脫離妄見故，名為見諦。

故佛弟子於四顛倒中觀察：
執淨者，了不可得，故如實知不淨了；
執常者，了不可得，故如實知無常了；
執樂者，了不可得，故如實知是苦了；
執我者，了不可得，故如實知無我了。
如是照見一切法本來性空、本來無我，即名聖諦。

故末言「不見苦、不斷集、不證滅、不修道」，不是否定四聖諦，乃顯第一義諦中道，脫離能所取捨，無有實法可得。

俗諦說諸有相，
說修說證，
究竟第一義諦，
本自空寂。

幻僧慧日
2026/5/20