身心為何疲累

行者:
請教師父!
我們自修時也可以運用此不合邏輯的思維模式截斷妄想流注及激發強大疑團?譬如在參話頭時活用?如果可以,參話頭的方式其實是法無定法,可突破原有法則,觀機逗教靈活變通。

和尚:
善哉如是!
只要能破妄悟性,漸顯五分法身香,沒什麽方法模式是不可的。

語言與非語言,邏輯與非邏輯的運用,都是師家接眾的手段,本就是靈通多變無有定法的。

行者:
全性起修,全修在性!

和尚:
這個要悟!
悟後方知如何
全性起修,全修在性!

行者:
身心為何疲累

和尚:
應知!
著相故累,
心迷故著。

心迷非真懂佛法,
真懂已入法。
真懂者,
心中無心可累,
無道可修,
無眾可度,
無佛可成,
絕學無為閑道人是也。

 

迷時千卷少,悟時一字多