禪淨雙修～
空性含融萬象，不捨晝夜；

心性包裹太虛，昭昭目前。
做褔緣於人世，行六度於沙界。
闢如幻之道場，度如幻之眾生，
修如幻之菩提，證如幻之佛果。
修在般若法性，歸宗諸佛淨土。

若心無濁，禪淨何異？
心外無佛，佛外無禪；
即禪是佛，入法界門。

問：念佛時如何修般若法性？
答：中下根人，宜先念佛名號得專一不亂（事一心），方可開始般若性修。

觀修口訣：恰恰念佛時，恰恰無佛念；無佛恰恰念，常念恰恰無
──在念佛中不知有佛可念，即是入般若性修（理一心）。

問：為何歸心淨土？
答：大乘佛法之修士，無不修歸淨土；
即使乘願再來娑婆世界的菩薩，也是修歸淨土
──娑婆即是釋迦牟尼佛的淨土，亦是吾人心性淨土。
心淨則國土淨（維摩經）。