說「立」，
是為迷者建立正見，
借言顯理，因指見月。

說「不立」，
乃為遣我法二執；
若心空如洗，
了無一法可得，
則立與不立，
皆成剩語。

聖人施教，
有時立，
有時不立，
有時即立即遣，
皆隨緣施設，應病與藥，
不過一時止兒啼，
實無定法、實法與人。

若執有定法、實法，
已是著有；
若執「無法」為究竟，
又復落空。

有無兩頭俱修斷，
方知佛祖東說西說，
原來不曾說著一字。
死守有無者，
便成二愣子。

日和尚