阿平行者：
何謂參禪？如何參？

日和尚：
參，是直下究明之意。
如何下手？
誰想參？
誰在參？
誰不參？
誰？誰？誰？

莫忙著答，活在當下參。
若透徹這個「誰」，
即知師是誰，佛、我、眾生是誰？
一理透，萬理澈；
心若迷，萬法昧。
時時逐境隨念轉，難有了期。

五蘊和合，假名身心，其中並無實我。執思惟之心為我，即落無明；另立一個真我，仍是我見、我執。

一念無明故執有，未脫愚痴故落空；空有二邊住，難見真如來。

參「誰」，不是尋個真我，
而是照破我法二見與所執。
所執雖有千般，須向執取處
參看：
痛苦時，誰在痛？
執取時，誰在執？

不以「無我理」作為答案，
不因「空性理」漠視苦難，
不因「悟本心」狂傲虛榮。
直下照見：法法緣生，我與我所皆不可得。

豁然徹見二無我，無住能見所見，
不守身心靈、
不滯空無境、
不住如如心，
始契畢竟空（第一義諦）。

畢竟空者，如來家也；
不廢因果，不礙妙用。
飢來吃飯，倦即臥眠；
應緣盡分，心無所住。

不把「無念無住」誤作斷滅；
不將「無功用行」誤作放逸。

參貴真疑，不在知解；
疑團破處，明心見性，
日用現成，歸無所得。

日和尚