瑞州（江西）的九峰道虔禪師是石霜慶諸的法嗣，曾經擔任過石霜禪師的侍者。

某天，有學僧問九峰道虔禪師說：「有很多人來向禪師請法，但是每個人的根器都不相同，不知禪師如何一一的給予開示？」

「你說崇山峻嶺會因為少一寸塵土，而減損它的高聳雄偉嗎？」意思就是一個開悟的人，其般若智慧本自具足，根本不用向外求法。

學僧聽懂了禪師的言中之意，又進一步請示禪師：「既然如此，學人四處行腳參訪，為的是什麼呢？」

「就像佛陀所說的演若達多『迷頭認影』，因迷頭而自狂。」

「那有沒有不痴狂迷亂的人呢？」

道虔禪師肯定地回答：「當然有！」

「什麼樣的人不會痴狂迷亂呢？」

答： 「突曉途中眼不開。」

🪷 心地禪話

演若達多，頭本未失，妄認為失；狂奔尋頭，徒增迷亂。

眾生亦然，本無實我，妄執有我；逐境認影，迷失當下。

九峰道虔云：
「突曉途中眼不開。」

突曉者，妄情頓歇；
途中者，日用現成；
眼不開者，不復逐境尋真。

迷時處處覓頭，
悟時方知未失。

然亦莫認有一真頭可得，
亦莫執有一自性可見。
能所俱寂，寂照不二；
不住不離，應緣自在。
正是：
迷時逐影尋真性，
悟後方知未失頭；
莫向途中重著眼，
山河大地任悠悠。

日和尚