玲行者：
弟子有如下看法，請師指導！
佛者: 覺也。
自己在還沒清楚自己身-心-靈的樣貌之前，我們生活在自己的意識流裡面…與AI工具 沒有差別，
我們餵給一些知識文字，
等一下，AI能整理出來 好幾篇頭頭是道， 言之有物 說之有理 的那一種。

可是自己的生命，只能自己弄懂，幸好 有佛誕生在人間，
我們依照佛的指導，尋找到自己~那個才是真正在支配我們的所有 身 心 靈 的行為。

老子不知祂的名。強名為道。
禪說 : 禪即心。
佛說: 佛者覺也。
名字不同。本質都一樣，所表達的都是一個東西。

這個東西 無形 無相 無文字能演說~
可是，祂存在，而且很美好，很神聖，認識祂之後，保證我們不敢苟且度日了。因為祂就是我們內心最美好神聖寶貴的自己…

禪定內觀是很好的方法幫助察覺…

日和尚：
AI，是無情物，有知識，沒意識與靈性，無法見性成佛；
人心乃有情，有知識、意識、靈性，會開悟成佛，不能等同看待也。

佛者，覺也；
覺而不執覺，方契佛意。
禪修觀照，旨在照破無明我執，非尋找一個神聖的真我。
若認有個無形無相、主宰身心的「祂」，仍落我見、知見立知之法縛中。
老子之道、禪門之心、佛法之覺，不宜混為一談。
佛法以證悟空性（本性）、無我無所得為究竟。
利根頓悟，鈍根漸修，雖有遲速，皆以解脫我法二執為根本。