阿平：
師父！請問皈依，我需要做什麼嗎？
師父！我現在就是您的合法弟子嗎？
師父有開心嗎？(wow)

師父：
不可著相！
無作者，無受者，無所作，才是真師父與真弟子，
若不然，即是魔師與魔子。

只是一時因緣成熟，
了無能皈與所皈，
唯緣起性空相，
應作如是觀照。

阿平：
師父！在其他法師面前，我也得自稱弟子嗎？還是自稱後學/末學？

師父：
自稱弟子，是對皈依師或依止學法的師父之自稱，餘皆自稱後學/末學。

阿平：
所以，皈依就算拜師了？
弟子後知後覺，群組裡的好多人都是對師父自稱後學，原來他們都是已有自己的師父啊！
所以，佛門可以在有自己師父的情況下，再跟其他師父學習嗎？
若是，弟子這樣好像算另有師承了？

師父：
說有說無，都是一時幻覺。
破有無，始真皈。

阿平：
哈哈！好的。
三心不可得🙏

師父：
凡有想，皆一時幻覺，
應知！
若不懂，宜深思其義。

阿平：
因為都是心造。

師父：
也無心造。

阿平：
呃！弟子不懂这句了😩

師父：
參呀！

阿平：
因为心也是生滅的？

師父：
嗯。
集起曰心，
緣生緣滅皆性空，
無有真實之心造，
應常作如是觀察，
才能解脫於幻覺，
而不作幻覺之奴，
不被一切幻覺擺弄與束縛。

阿平：
感動！弟子居然答對了(crying Cony)
嗯嗯，感謝師父啄了又啄(heart eyes Moon)

師父：
非啄，乃假名啄。

阿平：
師父，這種話法，我還是看不懂的啊🤦‍♀️

師父：
又忘了！
啄，只是一時因緣生滅呀。
啄非實法，
故言非啄。
唯一時因緣生滅故。

阿平：
明白了！
感恩師父慈悲開示(hands together)(hands together)(hands together)

🪷 皈依與師承

皈依者，皈依佛、法、僧三寶，並非皈依於某一人。

傳授皈依者，稱為皈依師；親近請益、問法者，稱為善知識。皈依不等同於拜師，拜師之後，亦不妨另參善知識。

「後學」乃自謙之稱，未必表示另有師承。

佛門所謂「依法不依人」，是不拘泥於一師，亦不可盲從諸師。

善知識雖多，而正法無二；
法門雖廣，而修行貴在專一。

親近善知識，為明辨正見；
依教奉行，為破除迷執；
若執著於師徒名相，反而失卻皈依之本旨。

故知：
皈依，以三寶為依止；
學法，以正見為準繩；
修行，以離執為要務；
究竟，以解脫為歸趣。

日和尚