分類: 和尚解經
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略解《阿含經．第一義空經》──從緣起無我入第一義空
《第一義空經》見《雜阿含經》卷十三第335經，大正藏 T2, 92c。 此經很重要：它不是把「空」說成斷滅無有…
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大乘頂王經摘要（一）
經文 爾時世尊 而說偈言我已坐道場 道場畢竟空以不得菩提 安住於智中 其法無障礙 法體畢竟無若法畢竟無 解脫時…
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世有三種良馬(雜阿含經)
爾時世尊告諸比丘: 「世有三種良馬,王所服乘。 何等為三? 謂良馬,色具足、力具足、捷疾具足。 如是,於正法律…
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世尊所言菩薩,菩薩者為何謂耶?
《思益梵天所問經》 原文~ 爾時等行菩薩白佛言:「世尊所言菩薩,菩薩者,為何謂耶?」 佛言:「善男子!若菩薩於…
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不墮實有因，不墮無因論
原文~ 「大慧！我不說因、不說無因。唯說妄想攝所攝性、施設緣起。非汝及餘墮受我相續者所能覺知。」見《楞伽經》 …
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一乘圓頓修
梁皇寶懺： 一乘圓頓教皆因一相一味而證涅槃山！ 所隨機似月映千江，應物如春回大地，遍緣法界普作道場！ 山僧語：…
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等行菩薩問佛：何謂菩薩發行大乘?（一）一一思益梵天所問經
於是等行菩薩白佛言：世尊！何謂菩薩發行大乘？爾時世尊，以偈答言：菩薩不壞色，發行菩提心，知色即菩提，是名行菩提…
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《壇經》──自性與含藏識
六祖云：「自性能含萬法，名含藏識。若起思量，即是轉識。生六識，出六門，見六塵；如是十八界，皆從自性起用。」
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關於金剛經所示的「一合相」
經文：若世界實有，則是一合相。如來說：一合相，則非一合相，是名一合相。須菩提！一合相者，則是不可說，但凡夫之人…
