分類: 佛法開示

和尚： 禪觀， 其重要在念念醒覺無著， 這樣就是當下得解脫。 禪證， 其應契在本性常顯， 常行一直心， 大悲普…

小黑仁者所分享的見解，大致正確，唯下面這三段，尚存爭議！貧僧提供若干看法給你參考~ 1 小黑認為： 「非實」法…

佛法所謂「一切現成」，不是說凡夫現前的貪瞋癡就是究竟，也不是說既然本具便不必修行。 所謂現成，是說真如法性不曾…

菩菩行者：請教師父！阿羅漢斷盡煩惱，永脫輪迴，入涅槃境，俱解脫，慧解脫，三明六通，有修有證。 禪宗無門為門，直…

常如一行者問：我落處是立一個本心可證？此即是野狐？那你立一個「歇」字，也是你的落處，也是野狐？ 你無悟處？「狂…

依《大乘起信論》說，阿賴耶識為「真妄和合識」，不生不滅與生滅和合，非一非異。 所謂「非一」：真如不生不滅；無明…

約迷位眾生而言，讚譏毀譽利衰苦樂等八風，之所以形成業風，並不是從外吹來，乃是自己現前一念無明妄動，而相續執持作…

真精進者， 念念安住本然菩提心行是也。 本然菩提行者， 心常覺醒， 無有迷執； 常行覺他， 無有倦怠。 &nb…

李居士：阿賴耶本來而有，不異於真如，出於世間而說第一義（第一因） 和尚：這樣說，不符佛法正義。「第一因」，是外…

良意：夢裡的自己，與看見夢中做夢的自己，其實是同一個自己。夢中的自己，隨緣不動；照見夢境的自己，不動隨緣。看似…