分類: 佛法開示
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萬物由性,性外無物
樹林: 萬千劫來知多少? 禪門宗人或曰: 萬物由性,性外無物。 因性應緣,而生種種心; 忘本元明,而心生染著。…
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般若行
宜德:慧日法師,弟子用心於此群,惟眾生根器各異,願法師以大悲願力,令諸有情得大智慧,脫離執著苦海,令佛法融入生…
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般若空義?
法師:關於般若心經的Ai之文在第一中,一切存在都是【空】,這是偏一邊的空執。以其定義,空非什麽都没有。但空義在…
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略說如幻之深義
常思身幻,則我執破常知心幻,則我識轉悟一切如幻,則不再著相執取證如幻三昧,則如幻即非幻,性相一如,自在無礙二乘…
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用而常覺
敏行者: 請問和尚! 是不是覺性不昧,日用應緣; 應緣起用之時,覺性恆常不昧。 所謂「昧」,並不是說有什麼被遮…
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無滯於能知及所知
仁者說: 南泉云:知道是妄覺,不知道是無記。 神會云:知道是眾妙之門。 亦有師云:知道是眾禍之門,要如何才是正…
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法本法無法
行者: 以有前世因緣, 故有現在果顯。 這樣是認為實有因緣果嗎? 慧日和尚: 空宗認為, 一切唯因緣, 皆空性…
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橋流水不流
菩仁者: 恭請和尚開示 傅大士: 空手把鋤頭 步行騎水牛 人從橋上過 橋流水不流 此偈從性地現量之真解為何 章…
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未能覺了自性真如
淨智:生命之好壞已成定數。有沒有辦法轉?譬如見性悟道,轉識成智。 和尚:證悟者業識已轉,業報猶然。可暫時不受,…
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惟莫起妄,別無神妙
世興: 師父提攜後學,能跟著大善知識見學,三生有幸! 後學不足之處多多,祈請 師父不吝指教為荷! 和上: 哈!…
